Islamização da Escandinávia: motins do Alcorão

FPG, 02/05/2022 

Por Bruce Bawer 

A islamização da Escandinávia prossegue dentro do cronograma.

Começou no fim de semana da Páscoa. Em resposta a um comício em Örebro, na Suécia, do Stram Kurs, um partido dinamarquês que se opõe à imigração islâmica e cujos membros ameaçaram queimar cópias do Alcorão, a violência em massa eclodiu em Estocolmo e em várias outras cidades suecas, com dezenas de muçulmanos – principalmente homens jovens, também mulheres e crianças – jogando pedras e coquetéis molotov em policiais e incendiando carros, ônibus, lixeiras e prédios. Os ferimentos resultantes desses distúrbios – amplamente apelidados de "motins do Alcorão" – estavam na casa dos dois dígitos, sendo os policiais os mais atingidos. Outros eventos do Stram Kurs foram planejados, mas o líder do partido apropriadamente nomeado, Rasmus Paludan, paladino do movimento anti-islamização da Dinamarca, cancelou-os alegando que a polícia sueca havia se mostrado “completamente incapaz de proteger a si e a mim, proibido quaisquer outras reuniões públicas por Stram Kurs.

Claro, o tumulto não surgiu do nada. Entre os jovens muçulmanos na Suécia, a queima de carros é coisa habitual. Mas a escala desses eventos era nova – e, principalmente para os suecos que ainda têm a cabeça enfiada na areia sobre o assunto, alarmante. Ainda assim, para muitos observadores na Escandinávia, a verdadeira afronta não era a brutalidade física, mas a própria noção de profanar um Alcorão. Hanan Abdelrahman, um professor universitário na Noruega, escreveu um editorial choroso sobre o tópico em que ela afirmou que Paludan e sua laia a fizeram "se sentir um pouco assustada e insegura". Ela perguntou: “Quantos camelos deve-se realmente engolir? Até que ponto e por quanto tempo um grupo de pessoas deve tolerar se sentir inseguro e indesejado?” Sim, o perigo para a segurança humana naquele fim de semana não foi a selvageria que enviou as pessoas para o hospital –foi uma manifestação pacífica. Abdelrahman acusou que se Paludan e seus amigos tivessem sido “mais corajosos” e “mais espertos”, eles teriam convidado alguém como ela para se envolver em uma discussão sobre seus pontos de vista divergentes. Uma proposta bem estranha, já que se ela realmente tivesse lido seu amado Alcorão, Abdelrahman saberia que ele diz a ela para não se relacionar com infiéis, mas para matá-los – especialmente se eles tentarem convencê-la a desistir de suas crenças.

Em outro editorial, Bilan Osman, que aparentemente faz carreira dando palestras sobre “islamofobia” em toda a Suécia, soou um alarme sobre como “atitudes anti-muçulmanas ganharam espaço” naquele país. Pontos de vista que antes eram marginais, ele alertou, agora são mainstream; a cortina foi levantada para “nossa sociedade anti-muçulmana”, onde “mesmo pessoas próximas a mim expressam as ideias mais repugnantes sobre os muçulmanos”. Tais como? Como a afirmação absurda de que eles são “uma ameaça para o Ocidente”, que “eles querem derrubar a democracia liberal”, que “o Islã é fundamentalmente misógino, hostil aos gays e antissemita”, que é “hostil a todos que não são muçulmanos”, e que os muçulmanos procuram “'islamizar' o mundo ocidental”. Como alguém que acabou de passar muito tempo absorto no novo livro monumental de Robert Spencer edição sobre o Alcorão, eu chamaria isso de um resumo de alto nível dos principais pontos do Alcorão. Mas Osman insistiu que essas são mentiras que devem ser resistidas. “Não pode continuar assim”, afirmou. “Como acabamos aqui? Quando a Suécia se tornou tão radicalizada que o ódio aos muçulmanos flagrante e ideologicamente motivado se tornou um ponto de vista totalmente comum?” Curiosamente colocar. O que é “radical” para Osman não são os cânones assassinos do Islã, mas a reação a eles dos ocidentais civilizados. Quanto ao “ódio muçulmano”: sim, muitas pessoas na Suécia são de fato hostis (não necessariamente aos muçulmanos, mas ao Islã), e essa hostilidade é de fato motivada por uma ideologia – ou seja, a ideologia que está expressa no Alcorão e que, compreensivelmente, infunde medo em seus corações. 

Outra pessoa que escreveu um editorial após os distúrbios do fim de semana da Páscoa foi Richard Jomshof, dos Democratas Suecos, o partido que por muito tempo foi uma voz marginalizada da verdade sobre o Islã, e que vem ganhando poder ao longo dos anos. Observando que “a Suécia está literalmente pegando fogo” e que o tipo de conduta exibido pelos manifestantes muçulmanos não era sueco por natureza, mas enraizado em outra cultura, Jomshof afirmou que já era hora de os suecos responsáveis ​​começarem a falar sobre despir essas pessoas – e suas famílias – de sua cidadania, tirando-os da previdência e expulsando-os do país. Eles estão causando estragos, afinal, não apenas na vida dos suecos nativos, mas na vida de outros imigrantes que também têm origens no mundo muçulmano – mas que vieram para a Suécia não para serem guerreiros do Islã, mas para escapar de sua tirania.

A proposta de Jomshof era puro bom senso – e, consequentemente, as elites suecas gaguejaram de indignação. Desnecessário dizer que eles deveriam ter ficado indignados com o próprio tumulto, que levou a expressão da arrogância muçulmana sueca a um novo nível e pressagiava uma agressão ainda maior em um futuro não muito distante. Mas para o establishment sueco, falar em negar qualquer coisa aos muçulmanos, por qualquer motivo, equivale a jogar uma criança chorando na rua e deixá-la morrer de fome.

No fim de semana depois da Páscoa, foi a vez da Noruega. O cenário era surpreendentemente semelhante. Na praça central da cidade de Sandefjord (45.000 habitantes), membros do grupo Stop the Islamization of Norway (SIAN) ameaçaram queimar um Alcorão. Muçulmanos – incluindo mulheres e crianças – se revoltaram. E em resposta, o líder do Partido Progressista Sylvi Listhaug ecoou a sugestão de Jomshof de que esses encrenqueiros sejam mandados de volta para o lugar de onde vieram. Listhaug observou que uma porcentagem não desprezível de muçulmanos na Noruega – cerca de sete por cento –está disposta a admitir aos pesquisadores sua crença de que "a blasfêmia deve ser punida com a morte", tanto na Europa quanto no mundo muçulmano. “Se você não aprecia a hospitalidade da sociedade norueguesa e respeita nossos valores”, escreveu Listhaug em sua página no Facebook, “é apenas uma questão de voltar para sua terra muçulmana de origem. Nesses países, a liberdade de expressão e de crença são palavras estrangeiras, e a pena de morte por blasfêmia é generalizada”.

“Minha cidade está destruída. Meu país está em perigo”, disse um choroso septuagenário de Sandefjord a Helge Lurås, do site Resett, enquanto ambos tossiam gás lacrimogêneo. Lurås, que havia relatado demonstrações anteriores de raiva por muçulmanos noruegueses, declarou que esta última briga em Sandefjord – na qual os participantes gritaram "Allahu akbar" enquanto jogavam pedras, sapatos e ovos em policiais mascarados de gás com escudos balísticos – superou tudo. Desta vez, além disso, os participantes mais agressivos não eram os jovens de gangues, mas homens mais velhos, com idades entre trinta e cinquenta e cinquenta anos, alguns dos quais trouxeram crianças pequenas que encorajaram a imitar seus filhos. barbaridade. “Também presente”, acrescentou Lurås,

havia uma dúzia de noruegueses étnicos do Partido [Comunista] Vermelho... Mas, na verdade, você podia ver em seus olhos que eles se sentiam inquietos ao lado dos muçulmanos agressivos. Pois eles eram agressivos. Não havia dignidade nenhuma, nenhuma tentativa de ficar parado e virar as costas [aos membros do SIAN]... E eles não tinham respeito pela polícia.

Por outro lado, como é habitual na Noruega, os policiais se comportaram de tal maneira – oferecendo repetidas garantias, por exemplo, de que discordavam do SIAN – para garantir que nunca ganhariam o respeito dos muçulmanos. Talvez, propôs Lurås, fosse hora de a polícia norueguesa começar a agir como polícia. Quanto ao SIAN, Lurås observou que ele próprio não compartilha de seus pontos de vista, embora a conduta dos muçulmanos em Sandefjord tenha confirmado absolutamente todas as coisas feias que os falantes do SIAN disseram sobre eles.

No último domingo, 1º de Maio, sem aviso prévio e desafiando uma ordem policial, Paludan queimou um Alcorão em uma pequena praça em Estocolmo. Ele fez isso sem alarido e sem multidão de torcedores presentes. Antes de fazer isso, ele fez uma declaração em que fez uma distinção entre sua própria ação e a queima de livros ao estilo nazista: longe de querer ver todas as cópias do Alcorão destruídas, ele enfatizou, ele quer que todos na Suécia o leiam e descobrir por si mesmos como é mau. No final do dia, planejando queimar um Alcorão do lado de fora de uma mesquita em Uppsala, ele foi forçado a fugir quando uma multidão de muçulmanos o perseguiu de volta ao seu carro, onde alguns deles subiram nele e tentaram quebrar seu para-brisa e tiveram que ser contidos pela polícia com cassetetes.

Na Suécia e na Noruega, e também em quase todo o Ocidente, cada vez menos cidadãos comuns se veem capazes de continuar dizendo a si mesmos mentiras reconfortantes sobre a Religião da Paz. No entanto, os líderes da esquerda continuam vendendo essas mentiras. Outro dia, um artigo intitulado “Não, queimar Alcorão na Rua não é 'Parte de Nossa Democracia'” por um tal Ryan Switzer –identificado como Ph.D. candidato a uma bolsa em sociologia na Universidade de Estocolmo – apareceu no site socialista Jacobin. No jornal israelense de esquerda Haaretz, Jotam Confino, jornalista da TV2 da Dinamarca, lamentou o fato de que os “valores liberais” da Escandinávia estavam sob ataque e que ela acabava de experimentar violentos motins – mas em sua opinião esses valores foram atacados, e esses motins causados ​​por ninguém menos que Paludan. E o jornal norueguês Bergensavisen publicou um artigo de opinião intitulado “Quando a liberdade de expressão se torna uma ferramenta do Fascismo” – o ponto é que Paludan, não o Islã, é fascista. Tudo isso serviu como um lembrete prático de que não estamos apenas contra o Islã, mas contra um Establishment de esquerda cujos membros estão perversamente comprometidos em defender nossos inimigos mais monstruosos e destruir nossos heróis mais valentes.

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Fonte:https://www.frontpagemag.com/fpm/2022/05/they-call-them-koran-riots-bruce-bawer/