17 de dez. de 2022

ONU cria novo fórum para tratar de "crimes coloniais" e reparações (divida histórica): teoria crítica racial





SWI, 16/12/2022 



Por Julia Crawford 



O namibiano Jephta Nguherimo veio recentemente discursar no primeiro Fórum das Nações Unidas sobre Pessoas de Ascendência Africana. Ele está lutando por reparações para seu povo Herero, que segundo muitos historiadores foram vítimas do primeiro genocídio do século 20.

Minha tataravó foi deixada debaixo de uma árvore para morrer”, diz Jephta Nguherimo, um namibiano de 59 anos em Genebra para participar do Fórum. “Ainda estou procurando aquela árvore, mas é uma imagem em minha mente. Como alguém pode ser deixado debaixo de uma árvore para morrer?”  


Em 1904, os povos Herero e Nama do Sudoeste Africano (atual Namíbia) se levantaram contra a ocupação alemã. Durante a guerra herero-alemã de 1904-1908, os alemães emitiram uma “Ordem de Extermínio”, segundo o qual todos os herero em território alemão seriam fuzilados ou expulsos. Depois de uma última resistência contra os alemães na Batalha de Waterberg em agosto de 1904, os herero foram empurrados com suas famílias e gado para o leste no deserto, onde muitos morreram de fome e sede, incluindo a tataravó de Jephta. Seus parentes, eles próprios famintos e desesperados, não tinham mais forças para ajudar a velha. Crescendo na Namíbia, ele ouviu essa história de sua avó, e isso o inspirou a assumir a causa dos hererós. 

Viemos para Genebra porque, há muitos anos, lutamos para que a Alemanha se desculpe, restaure e conserte e denomine o que fizeram ao nosso povo como genocídio. Eles destruíram 80-85% das pessoas e também as colocaram em campos de concentração”, disse Jephta à SWI swissinfo.ch. Estima-se que 50% da população Nama também foi exterminada.

Lutando por reparações

Grande parte da terra Herero foi roubada pela Alemanha. Hoje, muitos hereros na Namíbia ainda vivem na pobreza. O atual governo da Namíbia, dominado pela maioria da etnia Ovambo, não apoia muito a sua causa, diz Jephta.Manteve que manteve conversações com a Alemanha, que prometeu algumas reparações na forma de ajuda bilateral. Mas as vítimas foram excluídas e dizem que isso não é suficiente. Nenhuma reparação foi ainda paga. Os locais memoriais não são marcados e apenas alguns dos artefatos e restos humanos roubados pelos alemães foram devolvidos até agora.

Jephta nasceu na Namíbia, no vilarejo de Ombuyovakuru, que ele diz significar “poço dos anciãos”. Ele era um ativista anti-apartheid quando a Namíbia estava sob administração sul-africana (1915-1990) e deixou o país aos 16 anos. Em 1987, ele recebeu uma bolsa para estudar nos Estados Unidos, onde agora mora e co-fundou a OvaHerero, Instituto Genocídio Ovambanderu e Nama. Ele escreveu um livro de poesia sobre o genocídio Herero e Nama, intitulado “unBuried, unMarked: The Untold Namibian Story of the Victims of German Genocide between 1904 -1908”. 

Ex-negociador trabalhista nos Estados Unidos, aposentou-se cedo para se dedicar à causa hereró. Ele possui algumas terras e vacas em sua aldeia nativa na Namíbia, onde ele retorna regularmente para apoiar a luta dos hererós por reparações.

Esta foi sua primeira vez em Genebra, onde foi um das centenas de delegados que participaram da primeira sessão do Fórum Permanente da ONU sobre Afrodescendentes.

Fórum Permanente da ONU

Este é um espaço onde estamos tentando criar uma plataforma de estrutura para reparação, justiça reparadora, não apenas na Namíbia, mas em todos os lugares onde africanos ou descendentes de africanos foram violados”, diz Jephta.

O Fórum Permanente da ONU sobre Afrodescendentes foi criado pela Resolução 75/314, adotado pela Assembleia Geral em agosto de 2021. É o órgão consultivo de mais alto nível da Assembleia Geral e do Conselho de Direitos Humanos no enfrentamento do racismo e do legado da escravidão. seu mandato inclui “considerar a elaboração de uma declaração das Nações Unidas sobre a promoção, proteção e pleno respeito dos direitos humanos dos afrodescendentes”.

Os ativistas lutam há décadas para obter esse mecanismo e finalmente realizaram sua primeira sessão de 5 a 8 de dezembro de 2022. A sessão concentrou-se em estratégias para combater o racismo sistêmico, mas também falou sobre justiça reparatória.

Foi aberto pela vice-presidente colombiana Francia Márqez (comunista), uma mulher de ascendência afro-caribenha, cujo apelo por “reparações históricas” para os afrodescendentes e africanos foi aplaudido. “Por muitos anos, esse foi um problema evitado e contornado pelas Nações Unidas e seus países membros”, disse Márquez, que os exortou a “tomar ações concretas de reparação histórica que contribuam para transformar os sistemas coloniais”.

Jephta também recebeu aplausos por seu discurso no Fórum, no qual enfatizou que o reconhecimento do genocídio Herero e Nama foi “certo e justo”. Ele espera que a busca por justiça para o povo Herero e Nama da Namíbia possa servir como um teste.

Impressões de Genebra

Depois de fugir de seu país sob a administração sul-africana do apartheid, Jephta passou um tempo em campos de refugiados em Botswana. Ele foi ajudado pela agência de refugiados da ONU, ACNUR, a ir para Nairóbi, no Quênia, estudar agricultura, depois conseguiu uma bolsa de estudos para ir para os Estados Unidos.

Genebra deixou uma impressão duradoura. “Além de ser uma cidade cara, é um espaço bonito”, disse ele à SWI. “Eu vi o prédio do ACNUR... Esta era a agência que basicamente nos ajudava a sobreviver distribuindo alimentos, roupas e tudo mais. Então, quando vi aquele sinal, pensei, uau, foi daqui que veio a ajuda. É um lugar em movimento, um lugar lindo. E eu sou inspirado pela conferência, os participantes do Fórum. É incrível que você possa aprender tanto com tantas pessoas e espero voltar novamente.”

Este Fórum realizará reuniões anuais alternadas em Genebra e Nova York, com a próxima prevista para maio em Nova York. Tem muito trabalho a fazer, mas começou a redigir uma nova declaração da ONU.

Com base nessas conversas, Jephta acredita que incluirá uma estrutura para reparações que também poderá ajudar outras comunidades que buscam justiça por crimes coloniais. “Isso incluirá o significado de um pedido de desculpas, devolução de objetos culturais, restos humanos e terras ancestrais, ou qualquer outra compensação financeira ou econômica que estejam buscando”.

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Fonte:https://www.swissinfo.ch/eng/justice-for-colonial-crimes-and-how-a-new-un-forum-could-help/48138028

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