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31 de jul. de 2022

Marxismo Cultural: como uma banda de reggae branca forçou a Suíça a questionar a "apropriação cultural"




SWI, 29/07/2022 



Músicos brancos podem usar dreadlocks e roupas africanas e tocar reggae? Esta é a questão que a Suíça está enfrentando neste verão.

O que aconteceu?

Em 18 de julho, a banda suíça de reggae Lauwarm se apresentou na Brasserie Lorraine em Berna. A banda toca música jamaicana, canta em dialeto suíço e usa roupas étnicas parcialmente africanas e dreadlocks.

Este traje incomodou alguns visitantes, com "várias pessoas" expressando "desconforto com a situação", escreveu o restaurante em sua página no Facebook, onde tornou público o incidente em 25 de julho. A questão, disse, era "apropriação cultural".

Após uma conversa com a banda, o restaurante decidiu cancelar o show. O restaurante pediu desculpas a "todos para quem o show causou sentimentos ruins". No dia seguinte, emitiu uma declaração especificando "que membros da banda ou pessoas brancas não são automaticamente racistas".

O que é apropriação cultural?

O termo vem de estudos pós-coloniais. Conforme definido pela Encyclopaedia Britannica, significa a adoção exploradora, desrespeitosa ou estereotipada de técnicas e símbolos culturais estrangeiros. Outras definições veem "apropriação cultural" como ocorrendo quando membros de uma cultura dominante, geralmente branca, usam elementos de uma cultura minoritária que eles suprimiram sistematicamente, como africanos ou nativos americanos. Além das fantasias de carnaval dos nativos americanos, o uso de dreadlocks pelos brancos é um exemplo frequentemente citado de apropriação cultural.

A acusação de apropriação cultural na indústria da música é antiga. Muitos produtores brancos – e artistas como Elvis – ganharam dinheiro com músicas cantadas por compositores negros que de outra forma eram inéditos. O rapper branco Eminem também está envolvido no debate, assim como a banda britânica de reggae UB40, cujos membros brancos e negros fizeram fortunas em versões pop de clássicos jamaicanos.

O cientista social(lista) Henri-Michel Yéré, da Universidade de Basel, disse na televisão pública suíça, SRF, na quarta-feira que "apropriação cultural" também é quando um aspecto cultural é representado como um clichê, sem respeito pela história da minoria em questão. 


Qual é o pano de fundo do debate?

"Em todas as sociedades onde há minorias que se sentem pressionadas - culturalmente, financeiramente, sexualmente - essas questões surgirão em algum momento", disse Yéré.

Ele considera equivocado simplesmente proibir pessoas de pele branca de usar dreadlocks, "porque também pode ser um gesto de solidariedade". No entanto, "não se trata apenas de um intercâmbio cultural". É preciso também estar atento ao respectivo contexto e relações de poder associadas, disse.

Harald Fischer-Tiné estuda a história do colonialismo e do imperialismo no instituto federal de tecnologia ETH Zurich. Em sua opinião, a indignação com a apropriação cultural se baseia no pressuposto de que existe uma cultura "pura". De acordo com isso, haveria estilos de música "amarelo", "preto" e "branco" que não deveriam se misturar. "Em última análise, a crítica à apropriação cultural promove a etnicização da cultura", disse ele ao jornal diário 24 heures .

Qual é o significado dos dreadlocks?

Os fios de cabelo emaranhado, também chamados de dreadlocks ou dreadlocks, eram usados ​​e ainda são usados ​​em muitas culturas, inclusive pelos vikings e astecas. Eles também aparecem no hinduísmo e no islamismo. Com a cultura do Rastafari na Jamaica e seu representante mais famoso, a estrela do reggae Bob Marley, eles se tornaram populares em todo o mundo.

Os Rastafari são grupos religiosos de jamaicanos, que na década de 1930 viram um messias no ex-imperador da Etiópia Haile Selassie. Ele fugiu do país em 1936, e seus seguidores juraram não cortar o cabelo até seu retorno ao trono.

Os fios de cabelo eram então vistos como um sinal de força e como uma expressão de independência cultural e orgulhosa oposição aos colonialistas brancos, que consideravam o cabelo "terrível". 

Como a mídia reagiu ao debate?

O caso está fazendo ondas na mídia além das fronteiras suíças. Nas redes sociais da Suíça, a "apropriação cultural" é atualmente o tema mais discutido. Está intimamente ligado à "cultura do cancelamento" e ao "woke". O primeiro significa a demissão de pessoas controversas por não lhes dar uma plataforma. Wokeness descreve a consciência das desigualdades sociais, como o sexismo e o racismo.

O jornal Tages-Anzeiger escreve: "O movimento Black Lives Matter tomou conta da juventude aqui. Para eles, o colonialismo europeu está presente, continua trabalhando no submundo da sociedade. O explosivo é que aqui uma faixa branca é retirada do palco em um contexto de maioria branca. É assim que o woke se parece em Berna." 

O Neue Zürcher Zeitung  diz: "O movimento woke  gosta de se vender como cosmopolita e liberal, mas suas contradições internas estão se tornando cada vez mais óbvias: todos devem ser livres para escolher e viver o gênero que sentem, mas não o penteado?"

A preocupação do movimento "resulta em última análise em uma espécie de 'apartheid cultural', como o filósofo jamaicano-americano Jason Damian Hill colocou", continua o jornal. 

Como a banda reagiu?

"Ficamos completamente surpresos", disse o cantor do Lauwarm, Dominik Plumettaz, à mídia suíça. "Quando tocamos, havia uma boa atmosfera". Mas durante o intervalo, disse ele, o restaurante contou a eles sobre as reclamações. "Depois disso, nos sentimos desconfortáveis ​​e decidimos parar. Infelizmente, os críticos não saíram publicamente e não pudemos conversar com eles, o que lamentamos."

Plumettaz rejeita as acusações de apropriação cultural. "Eu entendo que algumas pessoas são sensíveis a essa questão, mas a música prospera na mistura de culturas", diz ele. "Tratamos todas as culturas com respeito, mas também defendemos a música que tocamos, nossa aparência e o jeito que somos", escreveu a banda em sua conta no Instagram. 

Para onde vamos daqui?

É importante para nós que tenhamos essa discussão – neutra e baseada no respeito”, disse o vocalista da banda.

O restaurante também quer continuar o tópico e está planejando um painel de discussão sobre o tema.

"O debate dificilmente vai acabar. É muito fácil inflar e instrumentalizar para fins políticos", escreveu o  Tages-Anzeiger .

De fato, um partido de direita apresentou uma queixa criminal contra o local – por racismo.

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Fonte:https://www.swissinfo.ch/eng/how-a-white-swiss-reggae-band-forced-switzerland-to-question-cultural-appropriation/47789954?utm_campaign=teaser-in-querylist&utm_content=o&utm_medium=display&utm_source=swissinfoch

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